要害詞：郁達夫
郁達夫在1925年這一年的創作絕對比擬沉靜。用作家本身的話講，是不言不語不做工具的一年。現實上，他投進大批時光于講堂講授和課本編寫。后來陸續問世的簡直觸及各類文學體裁的單行本《文學概說》《戲劇論》《小說論》，想必都是武昌講堂的結晶，也是郁達夫文學經歷的總結。
郁達夫《文學概說》（商務印書館，1927）
1925年，郁達夫年屆而立。年頭，他從北年夜黯然離場，武昌師年夜採取了他。在詩人性命中，1925是比擬低調的一年；在郁氏研討中，1925也是比擬不被器重的一個時光段。跟著相干史料陸續浮出水面，郁達夫武昌一年的行跡告知我們，這是詩人性命中不宜被塵光湮滅和歲月共享空間疏忽的一個年初。
到差武昌師年夜
1925年的春節來得比擬早，1月23日就是舊歷大年節。郁達夫應是在冷假里的2月4日（正月十二），應國立武昌師范年夜學新任校長石瑛之請，分開北京往的武昌，任教該校國文系。吳虞日誌稱，1月31日，郁達夫過吳虞處，贈《晨報副鐫》一冊，并稱下周三（2月4日）“當過武昌師年夜”。
在此之前，北年夜同人有過幾回較年夜範圍的餞行。據周作人、錢玄同和吳虞等的日誌，“因陶孟和佳耦回京、郁達夫將赴武昌教書”，1月31日午時，周作人、張鳳舉同在東安市場東興樓舉宴，一為陶佳耦拂塵，一為郁達夫餞行，同席者有陶孟和、沈性仁佳耦，沈尹默、沈兼士兄弟，馬幼漁、馬衡兄弟和林語堂、陳通伯、徐志摩、鄧叔存、陳百年、江紹原、錢玄劃一共23人；2月2日，則午時、早晨各有一場公宴，坐中還有胡適之、王撫五、楊振聲、吳虞等。
可見郁達夫的離任北年夜，是比擬被大眾化的一件工作。但讓人迷惑的是4月13日《北京年夜學日刊》（第1667期）註銷的注冊部布告，稱“英文系教員郁達夫師長教師告退，所授本科第一本國語英文及小說，本禮拜起均由劉貽燕師長教師暫代，時光教室還是”。而照郁達夫自己“從本年的陰歷正月起，在武昌的狗竇里住了半年” （《說幾句話》）的說法，1925年2月4日到4月13每日天期間，郁達個人空間夫能否并且可否還在北年夜兼課，仍是一件需求考慮的史事。
“武昌師年夜的校址在閱馬廠（武昌城內的一個廣場）之東，東間壁是抱冰堂，即張之洞別墅地點地，堂的周圍遍植桃花，每逢花開的季候，游人麕集，熱烈異常。”武昌師年夜先生李俊平易近在《落花如雨伴春泥——郁達夫師長教師殉國四十周年祭》一文中記下了第一次見到郁達夫的情況：
一九二五年二三月間，我回到武昌師年夜，到校后的第一件年夜事，就是往探望郁師長教師。一個薄暮，我在黌舍西南角教員宿舍的二樓西側的一間屋子里，第一次會面了他，看到他的神色與姿勢，和我揣想中所組成的抽像，似乎是吻合無間的。他待人懇摯，瀟灑可喜，使我一見鍾情。……在他立足的這個年夜房間中，除一張床展和寫字臺以及一張方桌外，滿屋塞滿了古今中外的冊本。日文以外，年夜部門是西書，包含英文、法文和德文。
不服靜的校園
武昌校園并不服靜，郁達夫數度被卷進風潮；其在武昌師年夜的進退，又多跟校長石瑛脫不開關系。
石瑛就任之前，武年夜掌管無人，百廢待興。為武昌師年夜升格為國立武昌年夜學，石瑛努力于管理與改造，并保持從頭核定傳授標準及學問。此舉惹起教導哲學系主任、《落日樓日誌》中未被點名的那位譯者余家菊的不滿。因余僅在倫敦年夜學旁聽半年，以所學無基恐被裁減。余遂以告退相脅，同時又作匿名信謾罵校長。此舉年夜令先生惡感。2月21日，武昌師巨匠生舉辦聯席會議，抵漢不久的郁達夫與楊振聲、張資平、黃侃、陳立功等一同列席，并站在武巨匠生一邊，支撐全部先生頒發宣言，“誓逝世驅趕余家菊，挽留石校長”。（《武昌年夜學又颳風潮》，《平易近國日報》1928年2月28日）
這學期末，因解雇黃侃、黃際遇、王謨等三位傳授引先生不滿，加之黌舍經費無著，開學不久的9月12日，《申報》登載新聞：“武年夜校長石瑛自京函代表校務李西屏，囑辦辭呈送教部。”校園表裡一時言論四起，武年夜產生第二次風潮。
此次風潮本以教導部挽留和石瑛返校，已于10月初趨于安靜。但一貫視軍閥為毒瘤的郁達夫卻因黃侃一拜門門生以“國文系先生”名義上書“湖北的軍政政府蕭耀南” “來擺佈校長，用一個教書的人”如許一件 “不面子的工作”而義憤填膺，10月17日，他作書《古代評論》記者，題《說幾句話》，并且以掉之沖動的“武昌的狗竇”惹起新的牴觸，旋被卷進風潮中間。
這個時辰，郁達夫已身在北京。赴京前，他對先生說要“到北京找校長，就教員” （蔣鑒章《武昌師年夜國文系的真象》，《古代評論》1925年第3期）。猜測來看，最年夜能夠是行前郁達夫曾經遞交了辭呈，“原來預計不再出京了”（《一小我在途上》），故此時“職守俱無，窮愁潦倒” （《說幾句話》），并且擬就教員以自代。10月23日，吳虞收到郁達夫寄自武昌的兩封快信，言武年夜請吳虞往武年夜傳授國文，月薪240元；12月12日，郁達夫電吳虞，稱武年夜聘其任國文傳授（《吳虞日誌》），此或是“就教員”舉動之一。
11月上旬，郁達夫得辭武昌年夜學教職，13日從武昌往了上海。
講堂表裡
郁達夫這一年的創作絕對比擬沉靜。用作家本身的話講，是不言不語不做工具的一年。小說創作僅有《冷宵》和《街燈》兩個短篇（后合題為《冷燈》）：“現在的打算，想把這一類工具，持續做它十幾篇，聯合起來，做成一篇長篇。……可是后來受了各類冤枉，終于沒有把這打算履行，所以此刻只好將這未完的兩斷片，先行頒發了。”（《發明月刊·序幕》）；散文也只要《送仿吾的行》等寥寥幾種。
現實上，這一年，郁達夫投進大批時光于講堂講授和課本編寫。與此前曾在安慶法政專迷信校和北京年夜學講解英文、講解統計分歧，在武昌師年夜（1925年4月以后為武昌年夜學），無論課上課下，郁達夫都是純潔的文學傳授，講解文學課程，培育文學青年：“武昌師年夜履行選科制，他開出的選科是文學概論、小說論和戲劇論，自編課本。”（李俊平易近《落花如雨伴春泥》）
郁達夫《小說論》（光華書局，1926）
后來陸續問世的簡直觸及各類文學體裁的單行本《文學概說》《戲劇論》《小說論》，想必都是武昌講堂的結晶，也是郁達夫文學經歷的總結。支出《文學概說》的編譯文論《生涯與藝術》文末志有“書后”：
這一篇生涯與藝術，是到武昌后編譯的第一篇稿子，準備作邇來預計編的文學概論的緒言的。由於這一次倉促南行，帶的書未幾，所以不克不及舉出實例，內在的事務充實之譏，是我所樂受的。此稿所依據的，是有島武郎著的《生涯與文學》頭上的幾章……
《小說論》的問世也頗具戲劇性。沈松泉《回想郁達夫師長教師》中有記：
1925年冬，有一天達夫師長教師到光華書局來，我正好在店里，他看見我就說， “松泉，我有些急用，需求一百元錢，我這里有一部稿子給你，就算是稿費吧。”說著，他就從袖籠里掏出一卷稿子來。這就是他在武昌師年夜的講稿《小說論》。全稿重量不年夜，不外二萬字擺佈，是他用鋼筆字寫的手稿。
無論若何，這些著作是郁達夫聯合本身文學創作和講堂講授的雙重實行，對各體裁寫作作出的體系梳理和實際總結。其方式和結論，明天來看，都極具小我領會和前沿意味，也是郁達夫留給眾人的一種別具作風的文學實績。
在武昌師年夜，郁達夫還曾領導國文系先生組織藝林社，并自動先容至北京晨報社，得報社批准，于4月10日在《晨報》副刊創設專刊《藝林旬刊》，以供給“國粹的研討和關于文藝上的各類題目的會商”，黃侃、熊十力等均有論作在該刊頒發，郁達夫更是支撐了多篇文論，包含《詩的內在的事務》《詩的意義》《文學上的殉情主義》和一次演講實錄《先容一個文學的公式》。自第17號后，該刊離開北京晨報，改由藝林社自力出書。對此，沈從文在《湘人對于新文學活動的進獻》一文中專門說起：
武昌高級師范黌舍因楊振聲、郁達夫兩師長教師應聘掌管中文系講“古代中國文學”，先生文學集團因之而運動，胡云翼、賀揚靈、劉年夜杰三位是那時比擬著名和活潑的青年作家。
后來，劉講座場地年夜杰、胡云翼成為頗有建樹的文史學家、詞學家，賀揚靈英年早逝，從政時代亦以詩心才學著稱。
促進胡適武漢巡講
4月30日，深省風潮之害的郁達夫與同事楊振聲、江紹原結合致函胡適，約請其來漢講座：“……有感于在職之職教員多次損壞武昌師年夜，皆經掉敗，故今又鼓動黃師長教師告退，目標在使該系先生，因掉課而颳風潮。平此風潮唯一的方式，在請世人所甘拜下風之學者，來此作課外報告。所以石蘅青師長教師同我們都竭誠請師長教師來報告一次”，“師長教師來此報告的時光，一禮拜或兩禮拜均可”，“講題師長教師可以便定，但時光必在蒲月內，愈早愈好”。（《胡適遺稿及秘躲手札》）固然題名由楊振1對1教學聲代簽，但胡適此行，郁達夫是全部旅程介入聯絡的。
郁達夫（二排左四）與胡適（二排左三）等合影
“蒲月內”的最后一周，9月26日，胡適南下抵武漢，29日開端在各校演講，至10月5日。其《南行雜記》有記：
這回南下是受了武昌年夜學和武昌商科年夜學的約請，往演講五次。但到了武漢以后，遍地的懇求很難謝絕，遂報告了十余次。
原五次演講包含武昌年夜學的《新文學活動的意義》《聊下〈詩經〉》（9月29日）、《中國哲學史俯瞰（一、二）》（10月1、3日），和商科年夜學的“文明侵犯” （10月2日），后來增添了在理科年夜學、華中年夜學、武年夜附中、湖南中學和青年會、銀行公會等處的演講，總計在漢演講13場，別的，胡適還蒞臨了武年夜先生接待會、武漢各界接待會和傳授公宴等運動。
胡適在漢時代，郁達夫與之多有來往。胡適稱“見著很多新知故人故交，非常興奮。故人故交中如郁達夫、楊金甫，興趣都不下于我，都是最心愛的”。盡管今朝尚未能明白郁達夫陪伴列席了上述哪幾場演媾和接待運動，但29日上午，胡適《新文學活動的意義》中不少不雅點，是被郁達夫記載在《咒個人空間〈甲寅〉十四號的〈評新文學活動〉》一文中，作為對孤桐（章士釗）師長教師評點的回應的。
10月中旬，詩人千里返京，什剎海北岸阿誰溫馨的家，對郁達夫晝夜奔走的苦辛和“萬料不到”的被逐當是一種治愈。這一年寒假，夫妻兩個，日日與龍兒伴樂，無論湖濱漫步，吃飯看戲，仍是摘葡萄，打棗子，一家三口老是形影不離，盡享嫡親：“這一年的寒假，總算過得最快活，最閑適。” （《一小我在途上》）
而這一年的武昌體驗，在郁達夫也是一言難盡。
（作者單元：浙江年夜學人文高級研討院）