近日，復旦年夜學理科資深傳授陳尚君師長教師最新著作《我熟悉的唐朝詩人》由中華書局出書。陳師長教師持久從事唐代文學與汗青基礎文獻的校正與研討任務，而本書的特殊之處就是作者對文獻的充足占有和專門研究應用，以及作者沉著客不雅的論述和真情實感的吐露。
《我熟悉的唐朝詩人》，陳尚君/著，中華書局，2023年2月版
縱不雅全書，五十余位唐朝詩人的真正的生涯狀況逐一鮮活浮現。可以說，本書是繚繞“人”而睜開，只是人物配角的運動時光是離我們有點遠的唐朝。
比來微軟（OpenAI）開闢的ChatGPT為代表的人工智能（百度在16日發布了其天生式AI產物、年夜說話模子“文心一言”）激發海嘯般的普遍追蹤關心，成為最熱點的話題。它們可以或許應用年夜型說話模子，顛末反復校訂溝通后，可天生具有特定構造和說話作風的文本，如散文、詩歌等。
筆者測驗考試聯合陳師長教師《我熟悉的唐朝詩人》一書，和ChatGPT3.5做一些互動，了解一下狀況誰更“熟悉”唐朝詩人。
一、ChatGPT“認全”唐朝詩人了嗎？
起首，我們就這本書供給的一組數字對AI做一個測試。對于數字來講，AI不需求特別的語義轉換，只需求依據AI所彙集到的數據停止簡略的加減即可。向ChatGPT發問的這個題目，各類搜刮引擎也能在頭部地位顯示謎底，題目如下：
為了進步謎底的正確度，我們采用了兩種表達方法分辨訊問，獲得的謎共享空間底差異卻很年夜。第一種答覆“2.2萬余人”“5.4萬余首”，第二種答覆“兩千多位”。
依據清康熙年間編輯的《全唐詩》，收詩人2200多位，詩歌48900多首，加上陳尚君師長教師《全唐詩補編》收錄詩人1600多位，此中新見詩人900余位，詩6327首，唐詩總量為48900+6327=55227（首）。陳師長教師書中提道：
五萬多首唐詩，近四千作者，每篇皆曾瀏覽校寫五到十遍，每人皆窮搜文獻，務知始末，名家固得了然于心，僅存單篇只句者亦未敢忽視。
從數字上可以看出，陳師長教師真正做到了在文獻上的周全占有，并且對每首詩和每個詩人都了然于心。ChatGPT的數據集采集截至時光為2021年9月，而早在1992年10月出書的《全唐詩外舞蹈場地編》就已對存世個人空間唐詩多少數字停止了厘清。在百度百科中早有詞條顯示：
加上《全唐詩外編》原有結果，《補編》共收詩六千三百二十七首，句一千五百零五條，約為《全唐詩》作品的七分之一；收詩人一千六百多位，此中新見者九百余位，接近《全唐詩》詩人的三分之一。至此，唐詩作品存世者正式已知詩達五萬五千七百三十首，句計三千零六十條；所涉唐代詩人三千七八百位。這還不包含1992年炎天在湖南長沙唐窯出土瓷器上所題的幾百首唐詩。
是以，ChatGPT對于唐詩總數的答覆是基礎正確，而對唐朝詩人多少數字的答覆紛歧，前后相差十倍，第一個答覆 “2.2萬余人作過詩”，是第二種答覆“兩千多位”的近10倍。
但第一個謎底中“作過詩”的表達，似ChatGPT在居心玩弄一個文字游戲，究竟“作過詩”可以懂得為唐朝人會必定的音韻格律技能就能來上幾句而成為詩人，而紛歧定有作品被記載上去。
從這一“回合”來看，陳師長教師占據文獻的原始出處，上風很是顯明。關于唐詩、唐朝詩人多少數字的數字早曾經公然，而ChatGPT數據集卻沒有采集到這組數字，闡明在數據統計上，ChatGPT還沒有“認全”唐朝詩人。
二、ChatGPT是怎么“熟悉”唐朝詩人的？
唐詩“年夜數據”絕對不難獲取，詳細到每一個活生生的詩人，ChatGPT又是怎么“熟悉”的呢？
以晚唐詩人溫庭筠為例，他生前屢受波折，逝世后還背了一千多年的“浮浪”之名，被冠以“恃才傲物”“輕浮無行”的惡謚。詩歌方面，他與李商隱齊名，時稱“溫李”。詞作方面的成績更高，被尊為“花間詞派”的開山祖師。
但是，溫庭筠雖屢次餐與加入科舉測試卻均以落榜了結，名聲在外，然無人欣賞，平生郁郁不失意，這是為什么呢?《我熟悉的唐朝詩人》中有一篇文章《溫庭筠的早年經過的事況：從有志青年到文場蕩子》具體記載了溫庭筠早年所經過的事況的工作：
近四十年前，我重加研討，以為李仆射就是寫出《憫農二首》的有名詩人李紳，并依據李紳生平，猜測溫庭筠的生年為貞元十七年（801），詳拙文《溫庭筠早年紀跡考辨》（《中漢文史論叢》，1981年第2輯）。由于溫庭筠生年年夜幅度推前，他在四十歲以前的早年生涯經過的事況也惹起學者更多的追蹤關心，對他的存世作品，學者做了很多全新的解讀，看到他從一個式微的世家走出，曾有積極用世的大志，連續串的挫敗后，棄而浪跡文場，游戲青樓，以另一番成績留名青史。
就著如許一個題目，我們測驗考試讓ChatGPT答覆一下。
答覆之前我們先清楚ChatGPT的基礎道理，即經由過程語料的練習有目標地進修人類說話常識和形式，從而天生高東西的品質的文本。
就此，筆者反復提交題目，不竭修改，終于從相似小先生寫作的概述文字釀成如下的答覆：
ChatGPT答覆中有幾處顯明的過錯，其一，溫庭筠是宰相溫彥博的裔孫，而非兒子。其二，溫“誕生在一個富饒的家庭中”并不合適，從“道直更無侶，家貧唯有書”（《贈盧長史》）的自述可知，在他誕生的年月，溫家曾經頗為冷苦了。其三，野史中并沒有記載哪個女詩人和溫庭筠有聯繫關係，但據“風月小報”的新聞，和溫庭筠有過交集的男子并非“薛濤”而是女羽士“魚玄機”——《唐佳人傳》之魚玄機載：“與李郢端公同巷，居止接近，詩筒往反。復與溫庭筠交游，有相寄篇什。”與魚玄機交游并寫詩相寄的瑜伽教室詩人有良多，溫也只是此中之一。薛濤是與魚玄機、李冶、劉采春并稱為唐代四年夜女詩人，與之有交集的應為詩人元稹。
把握全網數據集的ChatGPT在描寫溫庭筠的人生經過的事況時，并沒有正確而活潑的文本天生；陳師長教師的文本則從史實動身，彼此映照，將溫的誕生年提早11年，并分辨從“早年的出塞與進蜀”“甘露事情前后”“進東宮陪游太子及其影響”“開成末之登第罷舉”直到最后“索性就在塵凡中做一個浮艷佳人”，復原了溫跌蕩放誕升沉的前半生，也為后半生里，科舉有望，只能腐化塵凡的行動埋下了伏筆。才幹橫溢卻流連花叢，終落下遊蕩之名聲，卻“以他的深摯成就寫作此類作品，首創了以模糊迷離、秾艷瑰麗為特征的新的文學語境”。溫庭筠的人生不幸卻成績了“花間派”詞的創作，他也被尊為“花間詞派”之開山祖師，并與韋莊齊名。
從溫庭筠一文中，陳尚君師長教師保持此刻列傳文學的態度，“是真正的周全而活潑地寫出傳主平生之經過的事況和事功，他的時期、他的家族、他的來往、他的言談，不答應任何的虛擬，也不作決心的粉飾和拔高”。
限于ChatGPT對數據集的應用和進修，在無限的數據集中，人工智能不克不及做到鑒別有客觀偏向性的那些數據，而只能看成素材堆砌到天生的文本中；而人類憑仗人文、汗青、哲學等學科的練習，雖不克不及做到盡對的客不雅公平，但能鑒別文獻的真假，并能對有客觀偏向的資料做出必定的判定，使之成為可供電腦采集的正確數據集以及供后人進一個步驟鑒別判定的資料。
從必定意義上說，人工智能也是在延續人類的思惟。從明天對照Chat私密空間GPT和人類對于唐朝詩人的懂得，無疑人工智能還無法懂得唐詩，更不克不及真正地“熟悉”唐朝詩人的人生。