1990年開播的《圍城》電視劇，從電視看到電腦看得手機我看了不止幾十遍，經典臺詞倒背如流。不怕您笑話，《圍城》小說我今夏才第一次完全通讀。我很早即了解《圍城》最後連載于《文藝回復》雜志，上世紀八十年月我常常在琉璃廠中國書店閑逛，架上一整排的古舊雜志，都是合訂本，白色封皮的《文藝回復》很是惹眼，標價七千元，夥計很驕傲地對我講：“可這一條街數，就我這有完全的一套！”比來傳聞這位夥計病逝，我想起幾十年來和他的來往，最先想起的仍是這句話。后來我買到過兩份全套一期不少連三冊專號也在內的《文藝回復》，兩套的價錢尚不及七千的一半。2023年夏日，突然想到該讀讀《圍城》了，卻怎么也找不到《文藝回復》了，只好順手找一自己平易近文學出書社的簿本來讀。
我有在書上寫字的習氣，由于這個習氣，我從不躺在床上或坐在沙發上看書，必需危坐在寫字桌前看書，以便寫寫劃劃。也許有這種習氣的人不在多數，錢鍾書發話了：“可是，世界上還有一種人。他們感到看書的目標，并不是為了寫批駁或先容。他們有一種業余消遣者的隨意和自在，他們不慌不忙地閱讀。每到有什么看法，他們順手在書邊的空缺上注幾個字，寫一個問號或感嘆號，像中國舊書上的眉批，本國書里的Marginalia。這種零碎隨感并非他們對于整部書的結論。”（《寫在人生邊上》序）
也許恰是我涂抹在書邊空缺上的零碎隨感（三百頁的書沒有寫字的缺乏非常之一）成績了這篇小文，另一個獨佔的警惕得，《圍城》小說里的對話，我都要與《圍城》電視劇對照一下，了解一下狀況有啥收支，是不是有點兒反賓為聚會場地主的意思。好比小說里趙辛楣如許說：“往看十幾年心愛的女人跟旁人成婚……那天看見如許一個怪工具……誠實說，目光這般的女人就不配嫁我趙辛楣，我也不奇怪她。”電視劇則精闢得多。記得張愛玲說過，“我獨一的標準是其實熟讀《紅樓夢》，分歧的簿本不消留心看，略微眼熟點的字自會蹦出來。”
有一句臺詞電視劇簡直一字不差地照搬小說，趙辛楣：“方師長教師，昨天往得遲，明天來得早。想（必）是上銀行辦公養成的好習氣，勤懇可嘉，信服信服！”多個必字，想系語氣的緣由。
《圍城》里“月朗風清懷故人”一幕，也是趙辛楣說的，“我這幾天來心里也悶，昨天三更醒來，突然想蘇文紈會不會有時辰想到我。”這種工作是無法驗證的，固然我們都有過“月夜懷故人”的感情，人同此心，心同此理，或許是親友，或許是初戀，那些只能憋在心底的難過。方鴻漸的答覆亦妙：“人事太忙了，不許我們聚精會神，無中斷地悼念一小我。”趙辛楣方鴻漸之間的針鋒相對，出色的句子時不時冒出來。方：“我問你，顛末此次觀光，對我的感觸怎么樣？感到我厭惡不厭惡？”趙：“你不厭惡，可是全無用途。”
書里還有一句“全無”是說方鴻漸的：“方鴻漸到了歐洲，既不鈔敦煌卷子，又不訪《永樂年夜典》，也不找承平天堂文獻，更不學蒙古文、西躲文或梵文。四年中倒換了三個年夜學，倫敦、巴黎、柏林；隨意聽幾門作業，愛好頗廣，心得全無，生涯尤其懶惰。”這段話的信息說的是上世紀三十年月學界的熱門，敦煌卷子，《永樂年夜典》和承平天堂文獻，這幾樣國學本國存躲的多少數字倒不比我國少並且精品居多，季羨林說過，“敦煌在中國，敦煌學活講座場地著界。”陳寅恪已經動了舉家搬家到英國的動機，據稱緣由是那時倫敦年夜英博物館呈現了大批的罕有中國文獻，如敦煌卷子、承平天堂文書，陳寅恪有一句振聾發聵的話：“敦煌者，吾國粹術之悲傷史也。”錢鍾書用“全無用途”和“心得全無”將方鴻漸定位為學混混，難怪周太太為逝世失落的女兒吃醋道：“瞧不出你如許一小我，卻是你搶我奪的一塊好肥肉！”方鴻漸是個全方位的掉意者，繚繞他的故事才會風趣有余味。
《圍城》小說中的人物亦如魯迅所言：“人物的模特兒也一樣，沒有公用過一小我，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼集起來的腳色。”小說人物盡可虛擬，可是某些細節卻不克不及呈現“康熙版新華字典”式笑話。下面敦煌卷子、《永樂年夜典》和承平天堂文獻的下頁接著寫方鴻漸：“一天，他到柏林藏書樓中國書編目室往看一位德國伴侶，瞧看法板上一年夜堆平易近國初年上海出的期刊，《西方雜志》《小說月報》《年夜中華》《婦女雜志》全有。信手翻著一張中英文對比的市場行銷，是美國紐約什么‘克萊登法商專門黌舍函授部’登的。”這四種期刊確確切實存在于方鴻漸留學的年月，至于是不是這四種期刊中的某個登了這則市場行銷，就無從判定了。
至于方鴻漸留學回到上海丈人家，丈人代他出風頭登在《滬報》“聞各年夜機關正爭相聘請”的消息，消息是假的，《滬報》倒是真正的存在的，只不外電視劇里的道具《滬報》仿製得其實糟糕。另如張師長教師想著把寶物女兒嫁給方鴻漸這段戲，小說里寫道：“他瞧見沙發旁一個小書架，猜來都是張蜜斯的讀物。一年夜堆《西風》、原文《讀者文摘》之外……”電視劇改為張蜜斯和方鴻漸坐著對聊，張蜜斯的手臂不警惕碰失落了茶幾上擺的《西風》和《讀者文摘》，各一本。《西風》對，黃嘉音兄弟辦的，請林語堂作參謀；舞蹈場地《讀者文摘》不合錯誤，不是原文《讀者文摘》（美國1926年開辦《讀者文摘》），而是咱外貨。我有加入我的最愛清末平易近初期刊雜志的嗜好，故一眼便分真贗。
《圍城》小說里的話術（應付、客套、開導、諷刺、斗嘴、打罵）原來就好，再經電視劇的歸納，真是出色紛呈，興高采烈。這方面趙辛楣最傑出，例子多不堪舉：“從我們干現實任務的人的目光看來，學哲學跟什么不學全沒兩樣。”“酒，證實真的不會喝了。盼望詩不是真的不會做，哲學不是真的不懂。”“噲，老方呀，我報歉可以，可是你不要假賭氣溜呀！明天你作主人，沒付賬就跑，我們做主人的身上沒帶錢，扣在咖啡館里等你來救命呢！”“有了上半箱的卡片，中國書燒完了，李師長教師一小我可以教瑜伽教室中國文學；有了下半箱的藥，中國人全病逝世了，李師長教師還可以在世。”“國際高朋回來了！飯吃得好呀？是中國菜仍是西菜？洋太太接待得好欠好？”
漢子里趙辛楣談鋒拔尖，女人里汪太太拔尖，而孫柔嘉只是在與方鴻漸成了夫妻之后，才顯顯露口齒聰穎不依不饒，方鴻漸全無抵擋之功，“人家倒不幸你，你不要飯碗，飯碗不會發霉。”“你不單本事沒有，連志氣都沒有，別跟我講什么時令了。警惕別討了你那位伴侶的厭，一腳踢你出來。”
《圍城》里的很多對話就像方鴻漸說的：“她們措辭像參禪似的，都暗藏機鋒，聽著徒亂人意。”高超的對話是高超的小說的基石。我深悔這么晚才讀《圍城》小說，隨感天然是很浮淺的。
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