張衡字平子，南陽西鄂人也。世為著姓。祖父堪，包養蜀郡太守。衡少善屬文，游于三輔，因進京師，觀太學，遂通《五經》，包養貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容包養網淡靜，欠好交代俗人。永元中，舉孝廉不可，連辟公府不就。時全國承常日久，自貴爵以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。文多，故不載。年夜將軍鄧騭奇其才，累召不應。
衡善機巧，尤致包養思于地理、陰陽、歷算。常耽好《玄經》，謂崔璦曰：”吾觀《太玄》，方知子云妙極道數，乃與《五經》相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽之事，漢家得全國二百歲之書也。復二百歲，殆將終乎？所以作者之數，必顯一世，常然之符也。漢四百歲，《玄》其興矣。”安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉，復為太史令。衡不慕當世，所居之官，輒積年不徙。自往史職，五載復還，乃設客問，作《應閑》以見其志云：
有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理平易近，有云為也。朝有所聞，則夕行之，建功立事，式昭德音。是故伊伊思使君為堯、舜，而平易近處唐、虞，彼豈虛言罷了哉，必旌厥素爾。咎單、巫咸，實守王家，申伯、樊仲，實干周邦，服袞而朝，介圭作瑞。厥跡不朽，垂烈后昆，不亦丕歟！且學非以要利，而富貴萃之。貴以行令，富以施惠，惠施令行，故《易》稱以”年夜業”。質以文美，實由華興，器賴雕飾為好，人以輿服為榮。吾子性德體道，篤信安仁，約已博藝，無堅不鉆，以思世路，斯何遠矣！曩滯日官，今又原之。雖老氏曲全，進道若退，然行包養亦以需。必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而船楫不存焉。徒經思天衢，內昭獨智，固公道平易近之式也？故嘗見謗于鄙儒。深厲淺揭，隨時為義，曾何貪于支離，而習其孤技邪？參輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸？昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何獲。曷若卑體屈己，美言以相克？鳴于喬木，乃金聲而玉振之。用后勛，雪前吝，婞很不柔，以意誰靳也。
應之曰：是何觀同而見異也？正人不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。是故藝可學，而行可力也。天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。阽身以徼幸，固貪夫之所為，未得而豫喪也。枉尺直尋，議者譏之，盈欲虧志，孰云非羞？于心有猜，則簋飱饌餔猶不屑餐，旌瞀以之。意之無疑，則兼金盈百而不嫌辭，孟軻以之。士或解裋褐而襲黼黻，或委臿筑而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。輸力致庸，受必有階。
渾元初基，靈軌未紀，吉兇紛錯，人用朣朦。黃帝為斯深慘。有風后者，是焉亮之，察三辰于上，跡禍福乎下，經緯歷數，然后天步有常，則風后之為也。當少吳清陽之末，實或亂德，人神雜擾，不成方物，重黎又相顓頊而申理之，日月即次，則重黎之為也。人各有能，因藝授任，鳥師別名，“好的。”藍玉華點了點頭。四叔三正，官無二業，事不并濟。晝長則宵短，日南則景北。天且不勝兼，況以人該之。夫玄龍，迎夏則陵云而奮鱗，樂時也；涉冬則淈泥而潛蟠，避害也。公旦道行，故制典禮以尹全國，懼教誨之不從，有人之不睬。仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無范。所考不齊，若何可一？
夫戰國交爭，戎車競夠，君若綴旒，人無所麗。濁武縣縋而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。從往則合，橫來則離，安危無常，要在說夫包養網。咸以得人為梟，掉士為尤。故樊噲披帷，進見高祖；高祖踞洗，以對酈生。當此之會，乃黿鳴而鱉應也。故能齊心戮力，勤恤人隱，奄受區夏，遂定帝位，皆謀臣之由也。故一介之策，各有攸建，子長諜之，爛然有第。夫女魃北而應龍翔，洪鼎聲而軍容息；溽暑至而鶉火棲，冷包養冰沍而黿鼉蟄。今也，皇澤宣洽，海內混淆，萬方億丑，并質共劑，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言為下列；下列且不成庶矣，奚冀其二哉！
于茲搢紳如云，儒士成林，及津者風包養攄，掉涂者幽僻，遭受難要，趨偶為幸。世易俗異，事執舛殊，不克不及通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。冒愧逞愿，必無仁以繼之，有道者所不履也。越王勾踐事此，故厥緒不永。捷徑邪至，我不忍以投步；干進茍容，我不忍包養以歙肩。雖有犀船勁楫，猶人涉卬否，有須者也。姑亦奉順敦篤，守以忠信，得之不休，不獲不惜。不見是而不惽，居下位而不憂，允上德之常服焉。方將師天老而友地典，與之乎高睨而年夜談，孔甲且缺乏慕，焉稱殷彭及周聃！與世殊技，固孤是求。子憂朱泙曼之無所用，吾恨輪扁之無所教也。子睹木雕包養網獨飛，愍我垂翅故棲，吾感往蛙附鴟，悲爾先笑而后號也。
斐豹以斃督燔書，禮至以掖國作銘；弦高以牛餼退敵，墨翟以縈帶全城；貫高以端辭顯義，蘇武以禿節效貞；蒱且以飛矰逞巧，詹何故沈鉤致精；弈秋以棋局取譽，王豹以清謳流聲。仆進不克不及參名于二立，退又不克不及群彼數子。愍《三墳》之既穨，惜《八索》之不睬。庶前訓之可鉆，聊朝隱乎柱史。且韞櫝以待價，踵顏氏以去處。曾不慊夫晉、楚，敢告誠于良知。
陽嘉元年，夏造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周到無際。若有地動，尊則振龍機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者是以覺知。雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之地點。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發而地不覺動，京師學者咸怪其無征，后數日驛至，果地動隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動包養網所從方起。
包養網
時，政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事曰：
伏惟陛下宣哲克明，繼體承天，中遭傾覆，龍德泥蟠。今乘云高躋，磐桓天位，誠所謂將隆年夜位，必先倥傯之也。親履艱難者知下情，備經險易者達物偽。故能一貫萬機，靡所迷惑，百揆允當，庶績咸熙。宜獲福祉神祗，受譽黎庶。而陰陽未和，災眚屢見，神明幽遠，冥鑒在茲。福仁禍淫，景響而應，因德降休，乘掉致咎，天道雖遠，吉兇可見，晚世鄭、蔡、江、樊、周廣、王圣，皆為效矣。故恭儉畏忌，必蒙祉祚，奢淫謅慢，鮮不夷戮，前事不忘，后事之師也。夫情勝其性，流遁忘反，豈唯不肖，中才皆然。茍非年夜賢，不克不及見得思義，故積惡成釁，罪不成解也。向使能瞻前顧后，援鏡自戒，則何陷于兇患乎！貴寵之臣，眾所屬仰，其有愆尤，高低知之。褒美譏惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍辟也。頃年雨常缺乏，思求所掉，則《洪范》所得”僣恒陽若”者也。懼群臣奢靡，昏逾典式，自下逼上，用速咎征。又前年京師地動土裂，裂者威分，震者人擾也。君以靜唱，臣以動和，威自上出，不趣于下，禮之政也。竊懼圣思厭倦，制不專已，思不忍割，與眾共威。威不成分，德不成共。《洪范》曰：”臣有橫行霸道玉食，害于而家，兇于而國。”天鑒孔明，雖疏不掉。災異示人，前后數矣，而未見所革，以復往悔。自非圣人，不克不及無過。愿陛下思想所以稽古率舊，勿令刑德八柄，不由皇帝。若恩從高低，事依禮制，禮制修則奢僣息，事合宜則無兇咎。然后神看允塞，災消不至矣。
初，光武善讖，及顯宗、肅宗因祖述焉。自中興之后，儒者爭學圖緯，兼復附以訞言。衡以圖緯虛妄，非圣人之法，乃上疏曰：
臣聞圣人明審律歷以定吉兇，重之以卜筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。或觀星斗逆順，冷燠所由，或察龜策之占，巫覡之言，其所因者，非一術也。立言于前，有征于后，故智者貴焉，謂之讖書。讖書始出，蓋知之者寡。自漢取秦，用軍力戰，功成業遂，可謂年夜事，當此之時，莫或稱讖。若夏侯勝、眭孟之徒，以道術揚名，其所述著，無讖一言。劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無讖錄。成、哀之后，乃始聞之。《尚書》堯使鮌理洪水，九載績用不成，鮌則殛逝世，禹乃嗣興。而《年齡讖》云”共工理水”。凡讖皆云黃帝伐蚩尤，而《詩讖》獨以為’蚩尤敗，然后堯授命’。《年齡元命包》中有公輸班與墨翟，事見戰國，非年齡時也。又言”別無益州”。益州之置，在于漢世。其名三輔諸陵，世數可知。至于圖中訖于成帝。一卷之書，互異數事，圣人之言，勢無若是，殆必虛偽之徒，以要世取資。往者侍中賈逵摘讖互異三十余事，諸言讖者皆不克不及說。至于王莽篡位，漢世年夜禍，八十篇何為不戒？則知圖讖成于哀、平之際也。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，后人皮傅，無所容篡。永元中，清河宋景遂以歷紀推言水災，而偽稱洞視玉版。或許至于棄家業，進山林。后皆無效，而復采宿世成事，以為證驗。至于永建復統，則不克不及知。此皆欺世罔俗，以昧勢位，情偽較然，莫之糾禁。且律歷、封候、九宮、風角，數有征效，世莫肯學，而競稱不占之書。譬猶畫工。惡圖犬馬而好作鬼怪，誠以實事難形，而虛偽不窮也。宜加入我的最愛圖讖，一禁絕之，則貴人無所眩，典籍無瑕玷矣。
后遷侍中，帝引在帷幄，諷議擺佈。嘗問衡全國所疾惡者。太監懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。
衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。其辭曰：
仰前賢之玄訓兮，雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛謹記以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕前人之貞節。竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。志團團以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。纟雋幽蘭之秋華兮，又綴之以江蘺。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。奮余榮而莫見兮，播余噴鼻而莫聞。幽獨守此仄陋兮，敢怠皇而舍勤。幸二八之遻虞兮，喜傅說之生殷；尚前良之遺風兮，恫后辰而無及。何孤行之煢煢兮包養網，孑包養不群而介立？感鸞鹥之特棲兮，悲淑人之稀合。
彼無合其何傷兮，患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮，啟《金滕》而乃信。覽蒸平易近之多僻兮，畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言已？私湛憂而深懷兮，思繽紛而不睬。愿極力以守義兮，雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既逝世而后已。俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。珍蕭艾于重笥兮，謂蕙芷之不噴鼻。斥西施而弗御兮，羈要褭以服箱。行陂僻而獲志兮，循法式而離殃。惟六合之無窮兮，何遭受之無常！不抑操而茍容兮，譬臨河而無航。欲巧笑以千媚兮包養，非余心之包養網所嘗。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮，雜技藝以為珩。昭采藻與砥礪兮，璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西躲。恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之為霜。時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫭之難并兮，想依韓以亡命，恐慚冉而無成兮，留則敝而不章。
心猶與而懷疑兮，即岐址而攄情。文君為我端蓍兮，利飛遁以保名。歷眾山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感于崇岳兮，或冰折而不營。天蓋高而為澤兮，誰云路之不服！勔自強而不息兮，蹈玉階之峣崢。懼筮氏之長短兮，鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。雕鶚競于貪婪兮，我修潔以益榮。子有故于玄鳥兮，歸母氏而后寧。
占既吉而無悔兮，簡無辰而俶裝。旦余沐于清原兮，晞余發于朝陽。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。過少皞之窮野兮，問三丘乎句芒。何道真之淳粹兮，往穢累而票輕。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。憑歸云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以為糧。包養網發昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。朝吾行于湯谷兮，從伯禹于稽山。集群神之執玉兮，疾防風之食言。
指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮，翩儐處彼相瀕。流目夫衡阿兮，睹有黎之圮墳；痛火正之無懷兮，托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。躋日中于昆吾兮，憩夏天之所陶。揚芒熛而絳天兮，水泫沄而涌濤。溫風翕其增熱兮，惄郁邑其難聊。顝羈旅而無友兮，余安能乎留茲？
顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。前回祿使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮，拓若華而躊躇。超軒轅于西海兮，跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？
思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮，朋精煉而為徒。蹶白門而東馳兮，云臺行乎中野。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮，棹龍船以濟予。會帝軒之未歸兮，忄辰相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮，偉《關睢》之戒女。黃靈詹而訪命兮，摎天道其焉如。日近信而遠疑兮，六籍闕而不書。神逵昧其難復兮，疇克謨而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮，取蜀禪而引世。逝世生錯而不齊兮，雖司命其不晰。竇號行于代路兮，后膺祚無繁廡。王肆侈于漢庭兮，卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮，恒反側而靡所。穆負天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。文斷袪而忌伯兮，閹謁賊而寧后。通人暗于好惡兮，豈愛惑之能剖？嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發內。或輦賄而違車兮，孕行產而為對。慎、灶顯于言天兮，占水火而妄誶。藍玉華搖搖頭，看著他汗流浹背的額頭，輕聲問道：“要不要讓貴妃給你洗澡？”梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃，親所睇而弗識兮，矧幽冥之可托。毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。彼天監之孔明兮，用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。景三慮以營國兮，熒惑次于它辰。魏顆亮以從理兮，鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮，德樹茂乎英、六。桑末寄夫根生兮，卉既雕罷了毓。有無言而不仇兮，又何回祁州下一個？路還長，一個孩子不可能一個人去。”他試圖說服他的母親。往而不復？盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄？
仰矯首以遙看兮，魂忄敞惘而無疇。逼區中之隘陋兮，將北度而宣游。行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。冷風凄而永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮，螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮，鳥登木而掉條。坐太陰之屏室兮，慨含欷而增愁。怨高陽之相寓兮，亻曲顓頊之宅幽。庸織絡于四裔兮，斯與彼其何瘳？看冷門之絕垠兮，縱余緤乎不周。迅飆潚其媵我兮，鶩翩飄而不由。趨谽之洞窟兮，摽通淵之碄々。經重陰包養乎寂寞兮，愍墳羊之潛深。
追慌忽于地底兮，軼無形而上浮。出右密之暗野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執拒兮，過鐘山而中休。瞰瑤谿之赤岸兮，吊祖江之見劉。聘王母于銀臺兮，羞玉芝以療饑；戴勝慭其既歡兮，又誚余之行遲。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮，增嫭眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之衤圭徽。離朱唇而淺笑兮，顏的礪以遺光。獻環琨與玙縭兮，申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮。志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮，包養網并詠詩而清歌。歌曰：六合煙煴，百卉含花。鳴鶴交頸，雎鴆相和。處子懷春，精魂回移。若何淑明，無私實多。
將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮，亙螭龍之飛梁。登閬風之曾城兮，構不逝世而為床。屑瑤繠以為糇兮，白水以為漿。抨巫咸以占夢兮，乃貞吉之元符。滋令德于正中兮，含嘉禾以為敷。既垂穎而顧本兮，爾要思乎舊居。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。
戒庶寮以夙會兮，僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。云師以交集兮，凍雨沛其灑涂。轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。百神森其備從兮，屯騎羅而星布。振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮，包養網八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮，霓旌飄而飛揚。撫軨軹而還睨兮，心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘？左青琱以揵芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮，澄淟涊而為清。曳云旗之離離兮，鳴玉鸞之嚶々。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使辟扉兮，覿天皇于瓊宮。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜。考理亂于律鈞兮，意建始而思終。惟盤逸之無斁兮，俱樂往而哀來。素撫弦而余音兮，年夜容吟曰念哉。既防溢而靜志兮，迨我暇以飛翔。出紫宮之肅肅兮，集年夜微之閬閬。命王良掌策駟兮，逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之撥刺兮，射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯嬔以連卷兮，雜沓叢顇瘋以方驤。汨飂戾沛以罔象兮，爛漫麗靡貌以迭逷。凌驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。逾厖澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。
據開陽而頫盼兮，臨舊鄉之暗藹。悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而俳回。雖遨游以偷樂兮，豈愁慕之可懷。出閶闔兮降天涂，乘飆忽兮馳虛無。云霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。繽聯翩兮紛暗熱，倏眩眃兮變態閭。
收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余頭暈目眩，我的頭感覺像一個腫塊。珮之參參。文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮，游品德之平林。結典籍而為罟兮，歐儒、墨而為禽。玩陰陽之變化兮，詠《雅》、《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷陵之欽崄。共夙昔而不貳兮，固終始之所服也；夕惕若厲以省愆兮，懼余身之未敕也。茍中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖。不出戶而知全國兮。何須歷遠以劬勞？
系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。愿得遠度以自娛，高低無常窮六區。超逾騰躍絕世俗。飄神舉逞所欲。天不成階仙夫希，柏船靜靜吝不飛。松、喬高跱孰能離？結精遠游使心攜。回志朅來從玄諆，獲我所求夫何思！
永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法式，陰知奸黨名姓，一時收禽，高低肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
著《周官訓詁》，崔瑗以為不克不及有異于諸儒也。又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不克不及就。所著詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》凡三十二篇。
永初中，謁者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會并卒，而衡常嘆息，欲終成之。及為侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。又條下屬馬遷、班固所敘與典籍分歧者十余事。又以為王莽本傳但應載篡事罷了，至于編年代，紀災祥，宜為元后本紀。又更始居位，人無異看。光武初為其將，然后即真，宜以更始之號建于光武之初。書數上，竟不聽。及后之著作，多不詳典，時人追恨之。
論曰：崔瑗之稱平子曰”數術窮六合，制作侔造化”。斯致可得而言歟！推其圍范兩儀，六合無所蘊其靈；運情機物，有生不克不及參其智。故知思引淵微，人之上術。記曰：”德成而上，藝成而下。”量斯思也，豈夫藝罷了哉？何德之損乎！
贊曰：三才理通，人靈多蔽。近推形筭，遠抽深滯。不有玄慮，孰能昭晰？
《后漢書》 南朝宋·范曄