唯年夜賢人能識孟，是真豪士必崇儒
——洪落同仁《余東海孟子年夜義學習筆記》
作者：余東海
來源：作者授權 儒家網 發布
2019年5月辛莊師范網絡學院發布的《孟子年夜義》教學片，是東海第一次通過訪談的方法講學。因非圍繞具體字句進行，學術和某些觀點難免粗拙，然真話實說，所言皆發自肺腑；信口開河，不無一聽的價值。
2021年10月某日開始，陸續收到海南小隱書院洪落同仁《余東海孟子年夜義學習筆記》，以七言句的方法表達思惟體會。到2021年12月1日止，共收若干首。釋教有佛偈，洪落所寫，可稱儒偈，頗有新意，所思所想，包養sd頗能深刻。特集起來，供海內外舊雨新朋和儒友共長期包養賞。2021-12-4余東海于邕城
《余東海孟子年夜義學習筆記1》之
《包養網比較年夜丈夫》
中華第一年夜丈夫，亞圣低廉甜頭擇善立；
圣人從心不逾矩，霸道政治仁無敵。
仙佛二氏蔽于人，東方文明弱于天；
中道文明立華夏，乾坤二元平易近為先。”
東海曰：懂得不錯，包養dcard唯“乾坤二元政為先”句略嫌含糊。乾坤二元，太極，是天道。天道貫徹于人類，為人性，人性政為年夜。這樣講就準確了。感謝余老師賜教，現改“政為先”為“平易近為先”。2021.10.09
《余東海孟子年夜義學習筆記2》之
《事天與知命》
孔曰成仁孟取義，仁義本是一脈理；
盡心知性知天命，反身而誠樂年夜吉。
事天立命有四心，天賦人格立生命。
萬物皆備人可圣，七大體旨成年夜義。
注:1、孟子年夜義七大體旨:性善論，暴政論，平易近本論，道統論，反動論，盡心論，仁者無敵論。2、四心，四端之心:惻隱之心仁之本，羞惡之心義之端，辭讓之心思之始，長短之心智之用。”2021.10.10
《余東海孟子年夜義學習筆記3》之
《意識心與知己心》
東方離教意識心，東方圓教儒佛行；
正心誠意盡天命，常樂我敬致知己。
年夜同幻想全國仁，天人合一天性淳；
心無所住無所倚，無極太極亦無神。
東海曰： 宇宙無神不確。儒家是有神論，認可鬼神的存在。同時，以性與天道為最高神。洪落答：批準東海師長教師觀點，鬼神是另一種情勢的能量存在。此處無神是指無造物主。2021.10.11
《余東海孟子年夜義學習筆記4》之
《正命與非正命》
盡其道逝世曰正命，病兵刑亡非正命；
獨善身行五常道，中華平易近族魂天命。
天人不貳而有分，仁宅義路三極成；
榮華富貴積德善，天爵好善三性純。
注:1、五常道:仁義禮智信。2、三極:明太極，立人極，建皇極。3、三性:真諦性，正義性，普世性。”2021.10.11
《余東海孟子年夜義學習筆記5》之
《王小波的苦楚與憤怒》
苦楚憤怒非無能，小波三昧誤眾人；
東方不受拘束昧于天，東方佛道少人倫。
儒門明心超存亡，六合萬物樂恕仁；
品德之樂源本意天良，善善惡惡反身誠。
注:1、三昧:昧于文明，昧于文明，昧于歷史。2、不進倫:不進人生倫理，不睬政治。”2021.10.12
《余東海孟子年夜義學習筆記6》之
《無恥與無恥之恥》
羞惡之心人皆有，品德教化存異同；
孟子三不修改見，知己三感行全國。
霸道政治行德禮，政刑蠻橫治全國。
禮樂引導法制約，平易近免無恥成教化。
注:包養留言板1.孟子三不:富貴不克不及淫，貧賤不克不及移，威武不克不及屈。2.知己三感:羞恥感、正義感、責任感。3.四法:道之以政，齊之以刑；道之以德，齊之以禮。東海曰：“道之以德，齊之以禮”才是霸道，“道之以政，齊之以刑”只能是蠻橫。知己三感，改為羞恥感、正義感、責任感更為合適。2021-10-16
《余東海孟子年夜義學習筆記7》之
《若何才幹悠然自得》
囂囂欲仁台灣包養斯仁至，尊德樂義怡然志；
不恥若人羞于世，知恥后勇致知己。
東方文明有罪感，中國文明存恥感；
好善忘勢離四恥，窮不掉義樂達道。
注:1.囂囂:無欲而自得之貌。2.四恥:巧舌，令色，足恭，匿怨而友其人。”2021.10.13
《余東海孟子年夜義學習筆記8》之
《本身打造命運》
東方式家誦商鞅，東方霸權亦五常；
包養犯法嗎秦推極權行虐政，二世而亡空蕩蕩。
豪杰自興造時勢，尊德樂義浩然志；
士得己相日精進，窮獨富兼澤于世。
注:1.霸權五常:平易近主，不受拘束，人權，憲政，法治。2.窮善富達:窮則獨善其身，達則兼濟全國。” 東海曰：窮善富達，改為窮獨富兼，或許更好懂得。2021.10.14
《余東海孟子年夜義學習筆記9》之
《回到正常，需求好的教導》
內圣修心誠為本，外王治世教為先；
禮法雙重不戒殺，情得法伸平易近無怨。
王者之平易近皞皞焉，仁言仁聲四善全；
善政得財平易近畏惡，善教化人心怡樂。
注:1.重: 音zhong四聲2.皞皞:心曠神怡。3.四善:善政，善治，善法，善教。” 東海曰：總結得不錯。2021.10.18
《余東海孟子年夜義學習筆記10》之
《人人皆有成為堯舜的能夠》
孟子知己言年夜義，陽明知己源本體；
字同義升承血脈，知己學說儒心行。
孝悌之情本意天良現，愛有差等無局限；
本來臉孔示眾人，人人皆可成堯舜。
東海曰：孟子的知己并非言本意天良，而是知己之感化。陽明的包養網心得知己才是言本意天良。本意天良與本體同義。字同義展改為字同義升，更準確。2021.10.20
《余東海孟子年夜義學習筆記11》之
《物資主義和人本主義的誤差》
年夜哉乾元萬物始，全國歸仁道心止；
主義應是論本體，以物為本實為恥。
尚書四要立總綱，仁本主義分五觀；
為所欲為知己天，成德成圣年夜通關。
注:1.尚書四要:正德，應用，厚生，惟和。2.五觀:乾元主義的世界觀，性善主義的人道觀，五常主義的價值觀，霸道主義政治觀，唯仁史觀。”2021.10.21
《余東海孟子年夜義學習筆記12》之
《發自本意天良的包養網站快樂》
正人無進不自得，本意天良快樂天道澤；
德慧術知育三樂，常樂我包養dcard敬本意天良哲。
怙恃兄弟樂天倫，無愧于天不怍人；
得教英才惠全國，慎終追遠千秋責。
注:1.無進不自得:無論處在什么情況下都安然自得。2.三樂:天倫之樂，幸福之樂，教導之樂。3.哲:聰明聰明。4.不怍人:不怍于人，無愧于人。”2021.10.22
《余東海孟子年夜義學習筆記13》之包養網車馬費
《一個人的神態與氣質》
和順積中英華發，詩書內養身心華；
睟然于面不言喻，正人天性根于心。
看之三變年夜行加，眾人十態正人察；
為政三要庶為始，霸道三通教為年夜。
注:1.正人天性:仁義禮智信。2.看之三變:看之儼然，即之也溫，聽其言也包養網評價厲。3.年夜行:幻想抱負行于全國。4眾人十態:武人之態，婦人之態，偵諜之態，商賈之態，奴僕之態，販子之態，兒女之態，蕩子之態，優伶之態，村野之態。5.為政三要:庶之，富之，教之。6.霸道三通:通天道，通隧道，通人性。”2021.10.24
《余東海孟子年夜義學習筆記14》之
《包養情婦新三權分立法》
自古權力懼獨攬，三權分立美名談；
立法司法與行政，東方政權制約忙。
中華滄桑五千年，志士仁人探富田；
始皇郡縣二千載，平易近國共和一百年。
東海進儒憂國平易近，嘔心構建新三權；
主權包養犯法嗎在平易近治權君，教權在儒始中興。
圣人之門難為言，五倫八德義當先；
中庸五教精微盡，品德自律國興仁。
注:1.三權分立:立法權，司法權，行政權。2.探富田:摸索強國富平易近之路。3.始皇郡縣:自秦始皇開始實行郡縣軌制。4.新三權:主權在平易近，治權在君，教權在儒。5.五倫八義包養平台:五倫:父子有親，長幼有序，夫婦有別，君臣有義，伴侶有信。八包養合約義:孝悌忠信禮義廉恥。6.中庸五教:博學，審問，慎思，明辨，篤行。7.精微盡:盡精微，致廣年夜而盡精微。”2021.10.26
《余東海孟子年夜義學習筆記15》之
《利己主義和利他主義的弊病》
不以一毛利全國，亦不殺人得全國；
楊朱哲學雖不圓，良性利己不損人。
摩頂放踵利全國，墨家利他不為己；
人皆有私方能愛，己全方能愛眾人。
七情六欲發乎心，無私本來非惡情；
利己利他皆有弊，發乎中節始傳承。
學問之道收安心，低廉甜頭復禮志養親；
儒家圣人知天命；愛有差等天道敬。
2021.10.28
《余東海孟子年夜義學習筆記16》之
《誰是偉年夜領袖》
浩蕩潮水自燎原，好漢時勢互為緣；
堯舜本意天良湯武學，五霸假之也稱杰。
人類文明高低包養感情索，東方平易近主中國和；
政治成敗何所論，國民幸福第一則。
立志圣賢一等事，文明泥土育平易近智；
偉年夜領袖自平易近出，正人得位共相治。
東方平易近主似外王，內圣尚需禮樂揚；
東西文明各取長，儒家憲政恒同昌。”
2021.10.30
《余東海孟子年夜義學習包養一個月筆記17》之
《法國年夜反動的嚴重問題》
順天應人善安平易近，反動本非極權行；
法包養網dcard國反動年夜暴動，陰謀野心問題重。
中華文明尚仁義，思惟教化心之力；
安富尊榮民氣導，義戰祥刑年夜仁績。
2021.10.31
《余東海孟子年夜義學習筆記18》之
《義路與仁宅》
年夜義小義與不義，儒道認知有差異；
儒門年夜義重人倫，道家隱遁不事塵。
人性應為天道基，子為父隱不掉親；
義理司法如有別，棄官掛履避遠地。
居養體質顏常儼，腹有詩書氣自華；
心相物彼此影響，志道據德心體胖。
恭順之心人皆有，不敬何故孝怙恃；
圣賢正人勿虛拘，義路仁宅有期許。
注:1.胖（pan）:心廣體胖”2021.11.5
《余東海孟子年夜義學習筆記19》之
《行走的身體》
身體發膚十月生，怙恃雙精稟賦成；
后天成長修問學，身心一體始能杰。
天性習性形色顯，品德仁藝實踐陳；
圣人踐形知天命，吾輩修行心體誠。
年夜學八目錄第究，古來學者為己修；
成績道義非為私，心性光亮存亡休。
知己本體需悟證，友蘭假設思維縝；
十力拍案宗三悟，感而遂通太極流。
注:1.品德仁藝:志于道，據于德，依于人，游于藝。2.陳:陳列，展現。3.年夜學八目:格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平全國。”2021.11.7
《余東海孟子年夜義學習筆記20》之
《全國不容，所以見正人》
教導之道五材施，春風化雨潤物滋；
重品育德培才具，好問求知私淑艾。
年夜匠不為拙工改，彎己豈成直事材；
圣行高美中道立，全國不容正人來。
全國有道道殉身，全國無道身殉道；
未聞以道遷人君，反經合道識本來。
求學之路貴誠敬，不敬何故師君親；
五挾不答尊道義，禮聞來學授經教。
注:1.私淑艾:暗裡學得。淑通叔，拾取；艾（yi四聲）通刈，剝取。2.五挾:挾貴，挾賢，挾長，挾故，挾有勛勞。”202包養行情1.11.9
《余東海孟子年夜義學習筆記21》之
《意識形態問題即正名問題》
五倫八德不成丟，仁愛有序任務求；
愛有差等不違道，年夜善年夜智知己優。
仁本主義有五觀，意識形態正名昌；
名正言順德才備，信解行證三統傳。
注:1.五倫:父子，兄弟，夫婦，君臣，伴侶。2.八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。3.五觀:世界觀，價值觀，人道觀，政治觀，歷史觀。4.三統:道統，政統，學統。”2021.11.12
《余東海孟子年夜義學習筆記22》之
《愛國不等于國家主義》
惠王不仁而好戰，年齡無義彼此善；
平易近貴君輕地盤載，德才兼備亂世材。
三平易近主義辛亥興，悠悠百年兩岸傾；
國家主義非好漢，文明為基兩岸統。
2021.11.13
《余東海孟子年夜義學習筆記23》之
《暴秦的勝利與孟子的迂闊》
得道多助掉道寡，暴秦勝利二世渣；
孟子非迂行道義，儒門仁者千年茶。
書無盡言難盡信，仁者無敵血杵假；
各欲正己焉用戰，蔬食清泉別有洽。
2021.11.14
《余東海孟子年夜義學習筆記24》之
《知己是最好的護身符》
以直報怨儒門周，株連九族惡法仇；
周于德者邪世正，君正臣直禮法籌。
浩然正氣六合養，正人力行聰明張；
吉士天相知幾微，知己護身丈夫祥。
2021.11.15
《余東海孟子年夜義學習筆記25》之
包養妹《禮制是接通天人的關鍵》
禮以儀顯六合間，仁自義起人倫牽；
年夜德必章仁賢行，禮儀政治家國聯。
冠婚喪祭儒禮虔，貫通天人內外顯；
禮制不張高低亂，慎終追遠世代賢。
2021.11.23
《余東海孟子年夜義學習筆記26》之
《以國民的名義》
霸道政治平易近為本，東方平易近主不受拘束墳；
個人集體利相沖，國民之名易虛空。
三界精英育年夜同，平易近貴君輕社稷種；
主權在平易近霸道伸，全國歸仁祭禮陳。
注:1.三界:政治，文明，教導。”2021.11.24
《余東海孟子年夜義學習筆記27》之
《包養網ppt啟蒙派的蒙昧》
中華信史五千載，文明野蠻互興衰；
宓羲易學啟平易近智，孔子六經明道尺。
西學東漸百年淚，五四啟蒙亦蒙昧；
文明三性需具足，中庸五行天道儲。
注:1.文明三性:真諦性，正義性，普適性。2.中庸五行:博學，審問，慎思，明辨，篤行。”2021.11.25
《余東海孟子年夜義學習筆記28》之
《正君心與正民氣》
介然有成蹊徑暢，茅塞頓開恒有常；
因信成義勿虛迷，信解行證斷妄力。
儒門行道執兩端，上正君心下正平易近；
正人行正不掉言，心有知己自仁賢。
注:1.介然:專一。”2021.11.26
《余東海孟子年夜義學習筆記29》之
《中華文明語境中的真善美》
色聲味嗅人欲始，禮包養一個月義廉恥德性馳；
溫良恭儉非天性，潔凈精微繼天命。
善信美年夜圣與神，中華文明力真誠；
可欲為善充實美，年夜而化之躋圣位。
注:1.善信美年夜圣與神:可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂年夜，年夜而化之之謂圣，圣而不成知包養甜心網之之謂神。”2021.11.27
《余東海包養一個月孟子年夜義學習筆記30》之
《儒家的劫難》
布縷粟米力役征，三征之一養平易近生；
君王非一用二三；平易近有餓殍父子殤。
善惡好壞人心饞，自古儒門多劫難；
是心向學不追往，來者不拒年夜道煌。
2021.11.28
《余東海孟子年夜義學習筆記31》之
《有所不忍與有所包養站長不為》
教導之道善護念，有所不忍仁心煉；
無欲害人無穿逾，有所不為義行律。
動容周旋中禮節，堯舜湯武大德愜；
反身而誠天性明，正人行法俟命庭。
注:1.無欲害人:人能充無欲害人之心，而仁不成勝用也。2.無穿逾:人能充無穿逾之心，而義不成勝用也。3.義行律:人能充無受爾汝之實，無所往而不為義也。4.動容周旋:動容周旋中禮者，大德之至也。5.正人行法:正人依法式行事。6.俟命庭:等候命運的設定。比方順道而行，不為己憂。”2021.11.29
《余東海孟子年夜義學習筆記32》之
《王者之心》
年齡戰國世蹇蹇，浩然之台灣包養網質氣巖巖；
物欲橫流霸道殤，古制無畏訴衷腸；
縱欲禁欲如鐘擺，食色天性需順排；
寡欲養氣明義理，王者之心全國濟。
注:1.古制無畏:正人正行，遵從現代軌制，無畏于權勢。”2021-11-30
《余東海孟子年夜義學習筆記33》之
《文明自負即道統自負》
狂者進取狷高傲，中道不得求其糙；
鄉原閹然媚于世，過門不進子無辭。
五百年有王者興，道統自負文明精；
人心惟危道心微，允執厥中自輪回。
2021.12.1
責任編輯：近復